近日
年代情感史詩(shī)劇《生萬(wàn)物》
在央視八套和愛(ài)奇藝開(kāi)播
劇中多次出現(xiàn)連云港元素
且在該劇原著長(zhǎng)篇小說(shuō)《繾綣與決絕》中
十四次提到我市贛榆區(qū)青口鎮(zhèn)
劇中多次出現(xiàn)連云港元素
在熱播劇《生萬(wàn)物》中
連云港觀眾對(duì)劇中出現(xiàn)的
“青口”“紅根”“云往東,刮大風(fēng)”“吃土”
這些非常熟悉的詞語(yǔ)
產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴
電視劇二十二集里
出現(xiàn)了青口
電視劇里還提到
大腳和繡繡
在鱉子頂開(kāi)的一塊地上種丹參
據(jù)贛榆本地人回憶
丹參
就是他們小時(shí)候常聽(tīng)說(shuō)的紅根
原著小說(shuō)14次提到青口
“土生萬(wàn)物由來(lái)遠(yuǎn),地載群倫自古尊”
該劇改編自山東作家趙德發(fā)的
長(zhǎng)篇小說(shuō)《繾綣與決絕》
以魯南農(nóng)村土地變遷為背景
展現(xiàn)了沂蒙農(nóng)民與土地的共生關(guān)系
刻畫(huà)了土地賦予人的精神韌性
以及農(nóng)民對(duì)土地的依戀和敬畏
△圖片來(lái)源:電視劇《生萬(wàn)物》官方微博
劇集主要呈現(xiàn)了原著前半部
20世紀(jì)20至40年代的故事
整體浸潤(rùn)在厚重土黃的鄉(xiāng)土基調(diào)中
不過(guò)
作品里還藏著一抹反復(fù)出現(xiàn)的“海洋藍(lán)”
要找到這抹“海洋藍(lán)”
得先從原著里的“蘇北大鎮(zhèn)”青口說(shuō)起
這個(gè)地方出現(xiàn)在原著中有兩個(gè)歷史時(shí)期
一是民國(guó)時(shí)期有十一處。如,天牛廟村村民封大腳和郭龜腰去販鹽,“他們的目的地是一百里之外的海邊大鎮(zhèn)青口”,封大腳竟然被青口街上“這么多的店鋪和這么多的牲口馱子”沖擊得“頭一陣陣發(fā)暈”。住進(jìn)小客店后,沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的封大腳問(wèn)郭龜腰“人說(shuō)青口靠海,海在哪里?”兩人走向鎮(zhèn)東邊,看到了涌動(dòng)著波濤的“藍(lán)色的大水”。
還一回,郭龜腰“從青口捎回了幾樣海鮮”宴請(qǐng)村長(zhǎng)。顯見(jiàn),彼時(shí)的青口是一個(gè)商業(yè)發(fā)達(dá)、十分繁華的大鎮(zhèn)。
二是改革開(kāi)放初期有三處。如,寧可玉有一天說(shuō)“去青口玩玩”,次日帶回兩個(gè)“東南鄉(xiāng)的人”。贛榆在天牛廟村的東南,東南鄉(xiāng)主要指的是青口沿海一帶。
再如,寧可玉“從井里取出銀元,到青口找人換成票子”“青口那邊常有打魚(yú)的來(lái)收,一塊換七八塊錢(qián)”??梢钥闯?,多年以后,以青口為代表的“東南鄉(xiāng)”,商品經(jīng)濟(jì)的思維依然很活躍。
青口地處蘇北沿海,其西是平原、低山,農(nóng)耕文化與海洋文化在此相遇,在歷史上既是南北文化交融之地,也是我國(guó)內(nèi)陸文化接受外來(lái)海洋文化影響、走向外部世界的前沿地帶的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。
作為海洋文化乃至海洋文明的一個(gè)具象
“青口”在該電視劇和原著中多次出現(xiàn)
或許蘊(yùn)含著
更多的文化意象和更大的歷史氣象
《生萬(wàn)物》原著的作者說(shuō)
我想到農(nóng)民祖祖輩輩對(duì)土地的依戀
想到他們的后代對(duì)土地的背棄
兩個(gè)詞語(yǔ)突然在我腦海中蹦了出來(lái):
“繾綣與決絕”
是否可以說(shuō)
與土地“繾綣”之后
是“決絕”地離開(kāi)
那么,又當(dāng)去向何方?
答案是:
在文化與文明演進(jìn)的旗幟下
向遠(yuǎn)方,向海洋
來(lái)源:綜合贛榆發(fā)布、贛榆宣傳