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“守”藝人潘阿明:壺中天地載匠心

來源: 紫牛新聞

2026-02-04 14:28:00

  

走進“潘阿明紫砂藝術(shù)館”,只見那些壺器或珠圓玉潤、溫婉雅致,線條流轉(zhuǎn)間盡藏東方美學(xué);或剛?cè)嵯酀?、風(fēng)骨暗藏,棱角處透著匠人勁道;或仿生寫意、形神兼?zhèn)?,將自然意趣凝于方寸。靜默無聲,卻仿佛訴說著一段關(guān)于夢想、技藝與文化傳承的悠長故事。 

紫砂壺手藝人潘阿明正俯身在工作臺前,目光凝注于手中的紫砂壺,他的身上有一種經(jīng)過歲月沉淀的安靜與篤定。 

  

師承名門,以藝立心 

在江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn),紫砂是流淌在血脈里的情結(jié)。這里便是潘阿明的家鄉(xiāng)。 

“家中祖祖輩輩都是吃紫砂壺這碗飯的,我從小就是在泥凳邊、茶館里泡大的?!迸税⒚骰貞浀?,童年的他,最愛溜進鎮(zhèn)上大大小小的茶館,不為喝茶,只為欣賞那些形態(tài)各異的紫砂壺,有時壯著膽子向鄰居討要些殘破的“小玩意兒”,便能回家鼓搗半天,夢想著成為一名紫砂工藝師。 

13歲那年,父親病逝,家境一落千丈,他離夢想越來越遠。為了生計,他刷過油漆、做過裝修、賣過茶葉,甚至上山搬運制壺的泥料?!澳嵌稳兆涌?,但手里摸著泥巴,心里就覺得踏實。我知道,我總有一天要回來?!迸税⒚髡f。 

畢業(yè)后,潘阿明隨江蘇省工藝美術(shù)大師沈漢生學(xué)習(xí)書畫與陶刻,奠定了其文人審美與金石氣韻。后拜入一代制壺宗師顧景舟最小的入室弟子、江蘇省工藝美術(shù)大師吳亞平門下,成為顧氏紫砂藝術(shù)的第三代傳人,早年常得到顧景舟大師指點。“老師父們教東西,話不多,重在讓你‘看’和‘悟’。線條的力道,氣韻的貫通,都在不言中?!边@份深厚的師承,不僅賦予他精湛的技藝,更將嚴謹?shù)浇蹩量痰墓そ尘衽c獨特文化底蘊,深植于他的藝術(shù)血脈。 

三十余載潛心磨礪,匠心終綻放光華。潘阿明先后被評為中國工藝美術(shù)大師、一級美術(shù)師,代表作《梅樁五件套》不僅一舉斬獲中國傳統(tǒng)工藝最高榮譽之一的“云工獎”金獎,并被故宮博物院收藏。他還有多件作品被宜興陶瓷博物館、中國國家博物館等機構(gòu)收藏。這些沉甸甸的認可,既是對他半生堅守的回饋,更承載著紫砂文化傳承的時代使命。 

  

方寸之間,氣象萬千 

在潘阿明眼中,制壺從不是簡單的塑形,而是心手合一、賦予泥土生命的過程。“宜興有得天獨厚的條件,我立志做出的壺不僅要出漿,還要出彩、出新?!彼摹肮そ持畨簟痹谧髌分畜w現(xiàn)得淋漓盡致。 

《梅樁五件套》是潘阿明的代表作之一。“我想表現(xiàn)的,是梅樹歷經(jīng)風(fēng)霜后那種內(nèi)在的生命力?!迸税⒚鹘榻B,壺身取形一段蒼勁的梅樁,表面肌理斑駁,但整體造型卻飽滿挺括,毫無衰頹之氣。壺嘴與壺把巧妙地化為從壺身自然伸出的梅枝,一剛一柔,銜接宛若天成。壺身上點綴著數(shù)朵手工貼塑的梅花,或含苞待放,或傲然盛開,將梅的風(fēng)骨與韻味凝練于日常茶事之中。 

移居徐州多年,潘阿明被兩漢文化的獨特氣質(zhì)所感染。漢畫像石上那些刻畫生動的車馬出行、狩獵宴飲、農(nóng)耕商旅場景,激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。 

《燒烤壺》便是一次大膽嘗試。獵人張弓,炊煙裊裊,農(nóng)人舂米,車隊轔轔……畫面飽滿雋永,線條富有張力。潘阿明說:“當(dāng)你握著這樣一把壺斟茶,仿佛能聽見兩千年前的聲音,感覺到那時的煙火氣。歷史就這樣通過紫砂壺的溫度,重新活了過來?!?/font> 

另一代表作《漢闕龍鳳壺》,是他與恩師吳亞平歷時數(shù)月共同構(gòu)思、設(shè)計制作的精品。“設(shè)計靈感直接來源于漢畫像石中的莊嚴氣象?!迸税⒚鹘榻B,“壺身取形漢代宮殿祠廟前的‘闕’,造型方正穩(wěn)重。壺把塑為典型的漢代玉龍形態(tài),矯健有力。壺嘴則設(shè)計成引頸長鳴的鳳首,姿態(tài)優(yōu)雅。二者取材自‘龍鳳呈祥’,寓意和諧美滿。” 

“不僅如此,我還想通過這把壺表達出漢代‘天人感應(yīng)’的宇宙觀?!迸税⒚鹘榻B,這件作品不僅是兩代匠人技藝的薪火相傳,更將歷史場景、文化符號與當(dāng)代生活連接,讓漢文化美學(xué)以可觸可感的方式融入現(xiàn)代日常。 

“我做的壺,沒有兩把是完全一樣的?!迸税⒚髡J為,手工制作的偶然性,正是藝術(shù)的靈魂所在,每一把獨一無二的紫砂壺都散發(fā)著靈動跳躍的思想,每件作品都凝聚著他對美的追求和對傳統(tǒng)文化的熱愛。 

守正出新,薪火永續(xù) 

在潘阿明看來,傳承包含著三個維度的內(nèi)容,即對技藝本身的堅守追求、對文化血脈的賡續(xù),以及對后來者的培育。 

在工作室的里間,整齊碼放著數(shù)十袋密封完好的原礦泥料,這是他眼中比黃金更珍貴的寶藏,潘阿明介紹道:“這些都是黃龍山封礦前,我盡力保存下來的一點‘家底’?!?/font> 

潘阿明深知,泥料是紫砂藝術(shù)的根脈,優(yōu)質(zhì)的材料是作品氣韻的基石。30多年來,他堅持選用頂級泥料,這些經(jīng)歲月沉淀的原礦土,成就了一件件經(jīng)典的紫砂器具,深受收藏家們的喜愛。 

“紫砂雖來自宜興,但它也可以承載各種各樣的文化。徐州漢文化何嘗不能成為紫砂新的靈魂?”帶著這一想法,潘阿明通過《燒烤壺》《漢闕龍鳳壺》等作品,將地域歷史文化基因注入紫砂創(chuàng)作,開辟了“以壺載史”的全新路徑。這種融合不是生硬的嫁接,而是基于對兩種文化精髓的深刻理解,從而孕育出具有當(dāng)代審美價值的全新生命,實現(xiàn)了從民間手藝到文脈承載的飛躍。 

2000年,潘阿明創(chuàng)立了自己的工作室。如今,陶藝館不僅是他個人的工作室,也日益成為一個交流、展示與傳授的平臺。他帶徒弟,也延續(xù)著老一輩的方式,在反復(fù)實踐中領(lǐng)悟真諦?!皞鞒胁荒荜P(guān)起門來。要讓更多人,特別是年輕人,看到、摸到、感受到真正的好東西,這門手藝才有未來。” 

不僅如此,2024年,潘阿明受邀擔(dān)任江蘇師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授,將紫砂技藝與美學(xué)理念帶入高校課堂。2025年,他接連受聘于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中央電視臺《藝術(shù)名家》欄目組、無錫科技職業(yè)學(xué)院數(shù)字藝術(shù)學(xué)院,擔(dān)任客座教授,以自己的努力搭建紫砂文化傳播橋梁。 

“文化傳承,藝無止境。希望能把紫砂的藝術(shù)傳遞給更多人,讓大家能更加深入地了解這項藝術(shù)?!惫ぷ魇覂?nèi)燈光溫暖,潘阿明摩挲著一把壺,眼神專注,“‘夢中有壺,壺中有夢’,對我來說,這條路還長得很?!?/span> 

劉浚豪