新書｜我們能不帶對立情緒地談論女性主義嗎？
來源： 紫牛新聞
2025-11-01 16:12:00
當網(wǎng)絡熱帖的評論區(qū)充斥著性別對立的“激情發(fā)言”，當“女孩子就要富養(yǎng)自己”“女生千萬不能做家庭主婦”“大女主就要斷情絕愛”等極端言辭病毒式傳播，這些仇恨情緒大于理性思考的論斷，真的就是女性主義嗎？近日，譯林出版社推出加拿大哲學家卡蘿爾?海所著的《女性主義不是什么》，她告訴我們，答案是否定的。
作為一名大學教授，卡蘿爾在20來年的教學研究生涯中見識到了各種各樣對女性主義扭曲的、簡化的、別有用心的誤解，她說：“我花了很長時間像打地鼠一樣挨個地澄清人們對女性主義的誤解，最后總結出了一整套技巧，可以讓懷疑者放下戒備，聽一聽女性主義到底是什么?！笨ㄌ}爾·海提供了歷史視角、政治意識和哲學見解，打破了人們對女性主義的困惑，為我們提供了建立一個更加公正的世界所需的分析工具和參與技巧?！?/p>
《女性主義不是什么》是一本短小精悍的書，卡蘿爾不求面面俱到，只談關鍵問題。她冷靜地梳理19世紀以來的三波女性主義浪潮，指出各自的貢獻和缺陷，并總結出大眾對女性主義者的兩種刻板印象：憤怒派和女子力派。
憤怒派是一群處處找茬，只想著詆毀男性，收繳女人的化妝品和高跟鞋的惡女，這種刻板印象的問題在于，它將女性因正當?shù)谋г苟a生的合理憤怒，歪曲成了一種人們習慣性忽略的、夸大的恐慌，從而無法讓人傾聽她們真正想表達的東西。
但女子力派也有問題，這種更親切、更溫和的版本表示可以在不惹惱任何人的情況下為女性賦能，但當女性主義淪為自我關懷、自我沉溺的營銷策略和生活方式，它就失去了力量，輕易地被消費主義收編，變成了“買買買”的理由。
那么，如果這兩種流行的版本都不是女性主義，我們到底該如何理解它？卡蘿爾將我們帶到女性主義哲學的核心地帶——壓迫，并借助四個比喻幫我們理解這個抽象的概念。鳥籠的比喻強調了壓迫不針對個人，而是根據(jù)人們所屬的社會群體而“看人下菜”；無形背包的比喻說明了壓迫通常不是個體有意的過錯，而這會影響我們如何看待特權和責任；全景監(jiān)獄的比喻說明了受壓迫者如何把壓迫內化，并轉而壓迫自身。交叉路口的比喻讓我們看到，壓迫很難歸因于某個單一因素，難以被簡化。
在習慣了簡化和“二極管”思維的互聯(lián)網(wǎng)時代，正視問題的復雜性才是避免被洗腦的唯一出路。
卡蘿爾進一步指出生理性別也與社會建構有關?？ㄌ}爾打破了人們認為女性主義研究者永遠怒氣沖沖、一本正經(jīng)的印象，讓人在會心一笑之余看到兩性刻板印象的荒唐。就像《出版人周刊》的評價：“卡蘿爾·海用直白的術語和一絲帶有冒犯的幽默，成功地闡明了抽象的、往往發(fā)人深省的概念。”更難能可貴的是，卡蘿爾不像許多簡化版女性主義者一樣，一味肯定女性的選擇，而是嚴肅地提醒女性要看到自己對當前局面的責任。不空談理論，提供即拿即用的實踐工具包，講女性主義的書容易陷入概念和論證、抱怨和控訴的漩渦，或者走向理想化的烏托邦，但卡蘿爾深知“誰也不想讀一本只會不厭其煩地訴說這個世界有多么不堪的書”。
揚子晚報｜紫牛新聞記者沈昭
校對 陶善工