五色鑄魂，非遺為骨，服飾專家看《水龍吟》怎么穿
來源： 紫牛新聞
2025-11-21 17:44:00
在古偶題材服化道同質化、色彩表達日漸趨同的當下，今日會員收官的熱播劇《水龍吟》憑借色彩美學與非遺底蘊吸引眼球，服飾史學家、江蘇開放大學藝術學院特聘教授黃強告訴記者，“古裝的對與錯不重要，時代穿越沒關系，《水龍吟》讓觀眾感受到中國服飾艷麗，東方色彩的瑰麗，并且是借助影視傳播與視覺展示出來，領略到中國文化的魅力?！?/p>
五色溯源：從五行哲思到視覺敘事
《水龍吟》以金、赤、玄、白、綠五色鑄美學之魂，以非遺技藝為創(chuàng)作之骨，讓傳統美學在當代影視語境中煥發(fā)新生。
黃強教授說，作為玄幻武俠劇，該劇并未錨定具體歷史朝代，而是采用“借用、嫁接、轉換”的創(chuàng)作手法，這種自由度為色彩與非遺的融合提供了廣闊空間。劇集跳出單一審美框架，將金、赤、玄、白、綠五大傳統主色與非遺技藝深度綁定，搭配“一境一色”的創(chuàng)新設計，讓色彩不止于視覺裝飾，更成為傳遞角色心境、推動劇情發(fā)展的隱形語言。
極致的色彩碰撞在開篇“郝府血案”中便展現出震撼力，而這背后正是五色體系的精準運用與文化內涵的承載。黃強教授從色彩象征的根源解讀：“中國傳統色彩依托五行學說，東方屬木為青、南方屬火為赤、西方屬金為白、北方屬水為玄、中央屬土為黃，每種色彩都承載著特定的文化意涵?！?/p>
劇中，暗夜玄黑轎輦從天而降，唐儷辭撥動琵琶弦的瞬間，皎潔寒月化作血月，漫天花瓣變?yōu)檠辏矐c婚宴淪為猩紅肅殺之地。玄黑的深邃神秘與猩紅的熱烈張力形成強烈反差，既符合“玄為水主肅殺、赤為火主情感”的傳統認知，更以視覺沖擊瞬間抓住觀眾視線，這正是五色體系的精彩初顯。
五大主色的運用更與非遺技藝、服飾設計深度交融，讓色彩成為角色特質的外化表達。黃強教授強調，該劇服飾雖為“古裝”而非嚴格意義上的“傳統服飾”，卻在混搭中暗藏非遺基因與朝代脈絡：“唐儷辭的袍服兼有魏晉大袖袍的飄逸與唐代胡服大翻領的利落，其月白底色綴金色紋樣的設計，正是色彩與服飾形制的完美呼應。”
非遺為骨：服飾與建景的美學共振
“一境一色”的場景設計，更讓色彩與中式建筑美學共振，構建出立體的非遺美學空間。黃強教授認為，古建置景與色彩的搭配是該劇的點睛之筆：“玄幻題材的自由度讓創(chuàng)作團隊得以將不同朝代的建筑元素與色彩體系結合，形成獨特的視覺標簽。”
其中，人間場景以高飽和色調彰顯煙火氣：周睇樓粉、綠、金交織，如江湖世外桃源；劍王城赤、金、黃鋪陳，紅葉與金光渲染出輝煌史詩感。超凡之地則冷熱碰撞：碧落宮冰藍、雪白搭配冰雪元素，營造清冷孤寂的仙境；天人境金、橙、藍等高飽和色彩繪就祥云建筑，勾勒“超玄入幻”之境。金葉寺的漫天黃葉既呼應“金”之屬性，又以古樸院落襯托劇情張力，讓古建的飛檐斗拱與色彩美學交融，傳遞出中式建筑的非遺韻味。
色彩與劇情、服飾的聯動，更讓非遺美學成為敘事的有機部分。黃強教授以服飾變化為例：“唐儷辭在周睇樓拜師時，服飾參考秦漢曲裾搭配絲麻質感，月白主色凸顯簡樸；在萬竅齋寶船劇情中，轉為唐代繁復款式，金色紋樣增多，既貼合身份變化，也讓色彩飽和度的調整自然引導觀眾情緒?！边@種“色為心畫，服如其人”的設計，讓色彩、服飾與角色命運深度綁定——柳眼的玄青服飾源自敦煌壁畫青金石色，呼應其樂者身份，銀色紋飾暗示內心掙扎；西方桃的唐代帷帽遮紗蔽日，玄黑底色與神秘感相得益彰。
《水龍吟》以“超玄入幻”“大寫意”“兼工代寫”的美學原則，實現了傳統色彩與非遺技藝的現代轉化。黃強教授評價：“它不追求服飾的朝代復原，卻抓住了傳統美學的核心——色彩的文化象征與技藝的非遺精髓?！边@種創(chuàng)新既讓敦煌壁畫、宋代院體畫、點翠工藝等傳統文化借劇集熱度廣泛傳播，打破了古偶同質化困境。
揚子晚報/紫牛新聞記者 張楠
校對 盛媛媛