評《風(fēng)云神州袖手人：陳三立傳》：還原一代詩翁的跌宕人生
來源： 紫牛新聞
2025-12-22 15:11:00
“江南羈客身傖父，索得池亭值幾錢。
徑自攜家就佳處，不成避世倍潸然。”
在晚清，列強(qiáng)環(huán)伺的危急時刻，湖南巡撫陳寶箴在湖南推行新政，采礦、辦實(shí)業(yè)、興教育，披荊斬棘，除舊布新。他的兒子陳三立成為他的重要助手，襄與擘劃，羅致人才，革新教育，效力尤多。1898年，戊戌變法失敗的驚雷擊碎了陳寶箴父子的強(qiáng)國富民夢。這對父子千辛萬苦點(diǎn)燃的一絲亮光,轉(zhuǎn)眼間又被席卷而來的烏云吞噬。形勢逆轉(zhuǎn)，保守勢力掀起腥風(fēng)血雨，陳寶箴被革職，陳三立也黯然隨父返回江西。兩年后，陳三立移居南京，不久，陳寶箴在憂憤中病逝，于是，陳三立寫下這首題為《移居》的七律，感嘆自己的壯志未酬，也感嘆自己的家國之痛。
《風(fēng)云神州袖手人：陳三立傳》封面
100多年后，寫作南京人文歷史的著名作家王振羽，走訪陳三立在南京的三處舊居，他徜徉在陳三立在中正街寓所的門外，又反復(fù)前往西華門頭條巷探訪，春天，頭條巷里的泡桐樹開滿紫色的筒狀花朵，每一朵花落下來都是完整的，花朵深處的紫色斑點(diǎn)很像是陳三立晚年詩稿上的墨跡，充滿對時光流逝、壯志未酬的嘆息，也充滿了對當(dāng)時時局的憂患之情。
陳三立的后半生經(jīng)歷了庚子之亂、辛亥之變、袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟、更有北洋軍閥混戰(zhàn)、日本入侵中國等諸多重大事件，他對君主立憲、共和肇造乃至后來的北洋紛亂、國民政府又有怎樣的感受與評價？當(dāng)王振羽走近這位有著“中國最后一位傳統(tǒng)詩人”之譽(yù)的歷史人物，在紛繁的史料中反復(fù)比對、洞察他所參與的眾多事件，觀察他所交往的眾多名流，諸如郭嵩燾、張之洞、劉坤一、梁啟超、康有為、端方、瞿鴻禨、梁鼎芬、盛宣懷、易順鼎、黃遵憲、陳寶琛等，王振羽有了為這位詩翁作傳的熱誠，歷時三年，他終于寫成《風(fēng)云神州袖手人：陳三立傳》。
陳三立的父親陳寶箴，兒子陳衡恪、陳寅恪都是影響中國近代史的名流。而他作為改革派與實(shí)務(wù)派的一生，與父親和兒子們相比，也毫不遜色。尤其是他與南京的一段淵源，尤其值得深挖。陳三立來寧后，次年租住在廣東巡撫劉芝田之子劉世珩在中正街(今白下路)的寓所，很快就進(jìn)入詩歌創(chuàng)作的高峰期，他以獨(dú)樹一幟的艱澀奇崛詩風(fēng)，成為晚清同光體詩派的領(lǐng)袖人物，后來汪辟疆撰寫《光宣詩壇點(diǎn)將錄》，將他譽(yù)為“天魁星及時雨宋江”。這期間，陳三立與一批著名文人密切交往，其中除了顧云、馮煦、繆荃孫、陳作霖等南京本地文人，還有端方、樊增祥、俞明震、鄭孝胥、李瑞清等居留南京的外地名流，他們泛舟青溪或秦淮河之上，宴集唱和，寫下大量詩篇，令南京成為這一時期全國重要的詩歌中心。
在《風(fēng)云袖手：陳三立傳》一書中，王振羽挖掘出陳三立遠(yuǎn)離仕途后的另一面，對其心系天下，關(guān)心時事，熱心實(shí)業(yè)的后半生，給予了充分肯定。他為贊助友人創(chuàng)辦思益小學(xué)，特意讓出自家住宅作課堂，主張延聘外國教師，開設(shè)英語及數(shù)、理、化等新課目；他注重學(xué)童全面發(fā)展，廢除“八股文”背誦和跪拜禮節(jié)，禁止教師體罰學(xué)生，令近代南京第一所新式小學(xué)的學(xué)風(fēng)煥然一新；1906年到1916年，他在建設(shè)主持者李有棻意外溺亡的不利局面下，挺身而出，主持長達(dá)128.35公里的南潯鐵路的建設(shè)，使之通車運(yùn)營，造福沿線的百姓。他對當(dāng)時賭博之風(fēng)愈演愈烈的狀況深惡痛絕，還曾經(jīng)與實(shí)業(yè)家張謇聯(lián)袂致書江蘇巡撫程德全，稟請嚴(yán)禁賭博。
陳三立也是一個有骨氣的人。1937年，盧溝橋事變爆發(fā)，已經(jīng)移居北京的陳三立發(fā)誓 “我決不逃難！” 日本人占領(lǐng)北京后，欲招陳三立為其辦事，被他斷然拒絕。為了表明自己的決心，85歲的陳三立絕食五日，憂憤而死。
王振羽耗神費(fèi)力征引大量清末民初的日記、筆記，反復(fù)研讀陳三立的詩文，爬羅剔抉，從史料中挖掘出陳三立那種寧折不彎的士大夫精神。尤其在通讀了陳三立的數(shù)百首詩作后，王振羽越發(fā)感慨陳三立的眾多詩作，是“局中人語”，他在詩作中隱晦地表露了諸多重大歷史事件在心中掀起的波瀾，感嘆時運(yùn)對個體的鞭策或捉弄，很有真摯情感與豐富內(nèi)涵，堪稱中國古典詩詞長河中的余波，里面反映著一個時代的夕照。雖然他在《高觀亭春望》一詩中，說自己從此將“憑欄一片風(fēng)云氣,來作神州袖手人”，但事實(shí)上，就憑他所受的教育，怎么可能對民眾的疾苦袖手旁觀呢。你看他的詩《夜舟泊吳城》，有“燈火喧漁港，滄桑換獨(dú)醒。猶懷中興略，聽角望湖亭”這樣的句子，這哪是一個置身事外的老者能夠?qū)懗龅哪兀?/p>
寫作《風(fēng)云袖手：陳三立傳》時，王振羽并未花費(fèi)過多的筆墨來辯詰陳三立的詩文成就，而是以陳三立的詩文原作為堅實(shí)基礎(chǔ)，梳理其人際交往脈絡(luò)，評述他與時代的關(guān)系，活靈活現(xiàn)地描繪其參與的眾多事件，忠實(shí)又細(xì)膩地勾勒陳寶箴陳三立父子經(jīng)歷的驚濤駭浪，不僅令大量珍貴的歷史信息活起來、亮起來，也令各種展現(xiàn)人物性情的細(xì)節(jié)入木三分，最終塑造“大時代中，一位世家公子的命運(yùn)”。而這，也是王振羽虔心一意的鉤沉，發(fā)出的回響：他的目標(biāo)，是讓陳三立與他所經(jīng)歷的時代風(fēng)雨走近讀者視野，探尋晚清與民國的國運(yùn)走向的必然性，期待讀者以史為鑒，思考如何令祖國更強(qiáng)大。
揚(yáng)子晚報|紫牛新聞記者 華明玥
校對 石偉