中新社南投12月12日電 題:走訪(fǎng)霧社事件發(fā)生地,找尋“賽德克·巴萊”
中新社記者 朱賀
初冬,臺(tái)灣中部山區(qū)空氣清冽。南投縣仁愛(ài)鄉(xiāng)霧社事件紀(jì)念公園內(nèi),陽(yáng)光斑駁灑在抗日英雄塑像上。12月12日起,講述臺(tái)灣少數(shù)民族同胞反抗日本侵略者的電影《賽德克·巴萊》在大陸重映,讓這段悲壯歷史再度走入觀(guān)眾視野。
中新社記者近日走訪(fǎng)霧社事件發(fā)生地。走過(guò)鐫刻“碧血英風(fēng)”的牌坊,霧社少數(shù)民族抗日群像雕塑靜立一旁。雕像中,賽德克人無(wú)論男女老幼皆神情凜然。紀(jì)念公園深處,長(zhǎng)眠著抗日英雄莫那·魯?shù)琅c無(wú)名義士。墓碑記載,他在1930年霧社抗日事件中領(lǐng)導(dǎo)抗暴、壯烈成仁。
1930年10月27日,不堪忍受日本殖民壓迫的賽德克人在莫那·魯?shù)兰捌渥訋ьI(lǐng)下,聯(lián)合六部落于霧社公學(xué)校起義,襲擊日本警察派出所,致百余名日本人死亡,引發(fā)震動(dòng),史稱(chēng)“霧社事件”。
現(xiàn)年74歲的賽德克人邱建堂在部落長(zhǎng)大,其祖父當(dāng)年參與起義。他告訴記者,日據(jù)時(shí)期,殖民者掠奪森林資源、侵占土地,擠壓族人生存空間,還強(qiáng)迫族人從事非人勞動(dòng),欺凌部落婦女……暴行罄竹難書(shū),仇恨不斷累積,族人不得不起事反抗。
四百米外,霧社公學(xué)校舊址今已是臺(tái)電萬(wàn)大發(fā)電廠(chǎng)第二辦公室。若非有解說(shuō)牌,少有人知道這里曾是賽德克人奮起反抗的起點(diǎn)。
沿山路而上,十多公里外的馬赫坡是莫那·魯?shù)琅c族人的祖居地,也是最后的戰(zhàn)場(chǎng)。山林幽靜,一座“浩然正氣”紀(jì)念碑孤立山坡,不遠(yuǎn)處有座紀(jì)念館。
當(dāng)?shù)刭惖驴巳丝孜牟┱f(shuō),十多年前電影上映時(shí),慕名到訪(fǎng)者頗多,后漸冷清。今年適逢臺(tái)灣光復(fù)80周年、影片重映,山林間又熱鬧起來(lái)。他指向不遠(yuǎn)處的山壁說(shuō),當(dāng)年日本殖民當(dāng)局出動(dòng)軍警上千人鎮(zhèn)壓,族人誓死抵抗、躲進(jìn)巖窟,“日本人久攻不下,竟施放毒氣,不甘受辱的婦女帶著孩子自縊,莫那·魯?shù)赖绕鹆x者飲彈自盡”。
據(jù)統(tǒng)計(jì),數(shù)百位起義民眾慘遭日軍殺害。起義發(fā)生第二年,約三百位幸存的賽德克人被強(qiáng)制遷離祖地,落腳于數(shù)十公里外的清流部落(日據(jù)時(shí)期稱(chēng)“川中島”),長(zhǎng)期受監(jiān)視。如今,莫那·魯?shù)赖脑鴮O女、61歲的瑪姮巴丸向記者回憶,其祖母雖在事件中僥幸被救,但余生深陷痛苦。
瑪姮巴丸曾參演《賽德克·巴萊》。拍攝自縊戲時(shí),她想起祖母與當(dāng)年毅然赴死的部落女性,悲傷難抑。過(guò)往的慘痛令族人長(zhǎng)久沉默,而這種與現(xiàn)實(shí)交織的痛,促使瑪姮巴丸在電影上映后返鄉(xiāng)投身文化傳承。
對(duì)于電影在大陸重映,瑪姮巴丸說(shuō),“臺(tái)灣與大陸有相似的傷痛,應(yīng)該讓年輕人了解過(guò)往”。她提到,不只是賽德克人抗?fàn)帲瑥哪档ど缡录l(fā)生到日據(jù)時(shí)期,排灣、阿美、太魯閣等臺(tái)灣少數(shù)民族同胞的反抗從未停止。
坐在族語(yǔ)文化墻前,瑪姮巴丸解釋?zhuān)百惖驴恕ぐ腿R”意為“真正的人”,“我們有g(shù)aya(祖訓(xùn)),當(dāng)民族傳統(tǒng)被殖民者踐踏,族人寧可戰(zhàn)死也不茍活?!?/p>
回鄉(xiāng)后,瑪姮巴丸在部落定期舉辦織布、狩獵等體驗(yàn)活動(dòng),讓年輕一代在文化中貼近歷史。
如今,清流部落山水依舊。由起義幸存者后代所建的余生紀(jì)念館如今亟待修繕。夕陽(yáng)中,邱建堂在館內(nèi)念起自己所寫(xiě)的“為英勇祖先祈禱文”:“你們反壓迫、反奴役的成就,是無(wú)法超越的……我們將秉持著你們的精神生存下去,絕不懼怕、退縮……”(完)