新華社北京2月17日電(記者陳浚武、張陽(yáng)、張申博)這個(gè)新春,“魚(yú)燈”火了。
一尾魚(yú)燈,不僅映照出人民群眾“年年有余”的美好祈愿,更照見(jiàn)新春文旅消費(fèi)市場(chǎng)的蓬勃生機(jī)。
?2026年春節(jié)前夕,江西省上饒市婺源縣婺女洲度假區(qū)內(nèi)舉辦的魚(yú)燈巡游。新華社發(fā)
行走在大江南北,消費(fèi)活力在文化浸潤(rùn)中加速釋放,文旅消費(fèi)的深層變遷清晰可感。
2026年春節(jié)前夕,江西省上饒市婺源縣婺女洲度假區(qū)內(nèi)舉辦的非遺民俗活動(dòng)。新華社發(fā)
——從“古韻珍藏”到“年味日常”,非遺、民俗從靜態(tài)展示走向情感共鳴。
在湖北恩施,土家女兒城的夜晚被璀璨燈火點(diǎn)亮。新春非遺秀輪番上演,層層圍觀的游客不時(shí)舉起手機(jī),跟著節(jié)奏輕輕搖擺。
“以前看非遺是隔著屏幕,現(xiàn)在跟著隊(duì)伍跳擺手舞、接福繡球,真的融入了年味兒里,這份熱鬧暖到了心坎里?!眮?lái)自武漢的游客張女士說(shuō)。
2026年春節(jié)前夕,湖北省恩施女兒城步行街上游人摩肩接踵。新華社發(fā)(譚華 攝)
非遺正在從“被看見(jiàn)”走向“被體驗(yàn)”。
陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)中心的小劇場(chǎng)里,孩子們的歡笑聲此起彼伏。皮影藝人藏身戲臺(tái)之后,幕布上,“狐貍”與“烏鴉”你一言我一語(yǔ),神態(tài)活靈活現(xiàn);轉(zhuǎn)瞬間,孫悟空與白骨精追逐打斗,刀光劍影躍然布上。
“我最喜歡‘三打白骨精’!”穿著漢服的小女孩看得入迷。她的母親姜女士在一旁笑著說(shuō):“現(xiàn)在這種近距離的非遺項(xiàng)目演出真的不錯(cuò),孩子看得懂,我們也覺(jué)得年味兒更濃了?!?/p>
“90后”表演者薛靜說(shuō):“這次表演涵蓋了創(chuàng)新劇和傳統(tǒng)劇,就是希望讓大家全面領(lǐng)略華州皮影戲的魅力?!?/p>
三位演出者正在向臺(tái)下觀眾展示表演時(shí)用到的皮影。新華社記者 張申博 攝
非遺民俗正從古韻珍藏中走來(lái),落進(jìn)熱氣騰騰的年味日常里。它們不再只是靜止的文化符號(hào),而是化作撥動(dòng)情感深處的琴弦,在潤(rùn)物無(wú)聲中,用情感共鳴點(diǎn)亮消費(fèi)新引擎。
——從觀賞“風(fēng)景”到享受“場(chǎng)景”,沉浸體驗(yàn)成為新引力。
過(guò)去,一張門(mén)票、一座地標(biāo)、一片優(yōu)美的風(fēng)景,構(gòu)成了文旅消費(fèi)的核心。人們走走停停,意在觀“景”。
如今,可沉浸其中、可互動(dòng)參與的“場(chǎng)景”,正釋放出更強(qiáng)大的吸引力。
在西安城墻景區(qū),“千燈映長(zhǎng)安·午馬迎春來(lái)”主題燈會(huì)璀璨綻放,39匹從歷代文物中甄選出的“生肖馬”化作“翼馬行空”“舞馬盛唐”等創(chuàng)意燈組,恢宏古樸的城墻被光影喚醒。
2026年春節(jié)前夕,西安城墻景區(qū)內(nèi)以“千燈映長(zhǎng)安?午馬迎春來(lái)”為主題的燈會(huì)吸引著眾多游人。新華社記者 張申博 攝
更吸引人的,是城墻景區(qū)內(nèi)“合陽(yáng)好物耀長(zhǎng)安”國(guó)家級(jí)非遺提線木偶展演暨合陽(yáng)風(fēng)物展。
“表演突破了傳統(tǒng)‘臺(tái)上臺(tái)下’的界限,觀眾還能跟隨非遺傳承人沉浸式學(xué)習(xí)提線木偶表演技藝?!蔽靼渤菈芪瘯?huì)文旅發(fā)展部相關(guān)負(fù)責(zé)人朱媛說(shuō),“千年技藝在城墻上又活了起來(lái)?!?/p>
在湖北武漢,夜晚步入黃鶴樓,一場(chǎng)融合了現(xiàn)代光影技術(shù)與傳統(tǒng)詩(shī)詞的沉浸式夜游徐徐展開(kāi)。飛檐斗拱間流淌著崔顥、李白的詩(shī)句,光影流轉(zhuǎn)間,游客仿佛一腳踏回唐朝。
從黃鶴樓的詩(shī)境夜游,到長(zhǎng)安城的非遺體驗(yàn),文旅消費(fèi)早已跳出“看景”的單一框架。
——從“路過(guò)一座城”到“融入一方煙火”,旅游目的地正成為生活承載地。
可以看到,許多“出圈”的文旅“打卡地”,消費(fèi)場(chǎng)景正不斷從景區(qū)向城市深處延伸。它們既是旅游目的地,更是本地人日常生活的空間。
在湖北宣恩,一個(gè)縣城就是4A級(jí)景區(qū)。
30余艘竹筏連成的200多米“長(zhǎng)龍”緊貼貢水河緩緩游弋,龍頭高昂。岸邊站滿了拍照的游客和居民。不遠(yuǎn)處的民族風(fēng)情街上,幾十個(gè)攤位整齊排開(kāi),招牌上統(tǒng)一寫(xiě)著“一元攤位”。
攤主張海艷熟練地制作檸檬茶,她的攤位不大,冰桶、果醬、杯子擺得滿滿當(dāng)當(dāng)。
“我以前是流動(dòng)攤販,自從有了‘一元攤位’,有了固定經(jīng)營(yíng)點(diǎn),春節(jié)這幾天客流不斷,這年過(guò)得更有奔頭了。”張海艷笑著說(shuō)。
截至目前,像這樣的“一元攤位”已拓展至近500個(gè),直接帶動(dòng)1000余人就業(yè)增收。不少攤主主動(dòng)當(dāng)起義務(wù)導(dǎo)游,幫游客看行李、指路線,傳遞著城市的溫度。
2026年春節(jié)前夕,游客在湖北省宣恩縣城貢水河上乘坐“龍游貢水”竹筏賞夜景(無(wú)人機(jī)照片)。新華社發(fā)(宋文 攝)
在江西南昌,萬(wàn)壽宮歷史文化街區(qū)將老城肌理與市井煙火巧妙融合。青石板路兩側(cè),老字號(hào)小吃與文創(chuàng)店鋪毗鄰共生,本地人的早餐攤與游客的打卡點(diǎn)無(wú)縫銜接,市民和游客一同逛市集、品年味、鬧新春。
2月10日,江西省南昌市萬(wàn)壽宮歷史文化街區(qū)內(nèi)游人如織。新華社記者 陳浚武 攝
面對(duì)文旅消費(fèi)領(lǐng)域涌現(xiàn)的“新三變”,供給側(cè)又該如何調(diào)適和發(fā)力?
湖北大學(xué)旅游學(xué)院教授胡芬認(rèn)為,在產(chǎn)品端,需深入挖掘本地獨(dú)特的文化底蘊(yùn),通過(guò)講故事和數(shù)字手段放大文化魅力,打造出具有差異性和辨識(shí)度的核心產(chǎn)品。
另一方面,場(chǎng)景端需打破業(yè)態(tài)壁壘,推動(dòng)跨界融合,讓不同的業(yè)態(tài)彼此聯(lián)結(jié)、相互賦能,在融合中拉長(zhǎng)消費(fèi)鏈條。
此外,未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)不只是拼資源、拼產(chǎn)品,更是拼體驗(yàn)。相關(guān)部門(mén)需以“柔性服務(wù)”優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境,實(shí)現(xiàn)需求與供給的良性循環(huán)。