一抹云錦紅,千年中華韻。有著1600年歷史、近800年皇家御用傳承的南京云錦,曾是宮廷之上的華貴象征,寸錦寸金,盡顯東方美學(xué)。

如今,這位跨越千年的“老朋友”,在非遺南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝代表性傳承人陳誠等新一代匠人的手中,打破傳統(tǒng)桎梏,在傳承古法技藝的同時(shí),與現(xiàn)代潮流相擁,走入大眾生活,從金陵大地走向世界舞臺(tái),讓千年錦繡在新時(shí)代織就出別樣的新潮風(fēng)采。
千年錦韻,骨子里的“潮”基因
南京云錦的“潮”,從千年前便已刻入基因。作為宮廷服飾面料,云錦憑借獨(dú)特的妝花織造技藝、黃金白銀、桑蠶絲、孔雀羽等珍貴材質(zhì)獨(dú)樹一幟,更將宮廷的審美意趣、紋樣寓意與色彩美學(xué)融為一體,成為當(dāng)時(shí)當(dāng)之無愧的時(shí)尚標(biāo)桿。陳誠介紹,云錦在古代便是皇室的 “潮流標(biāo)配”,外交禮儀的重要場(chǎng)合更是必不可少,明清時(shí)期的飽滿配色、祥瑞紋樣,皆是當(dāng)時(shí)時(shí)代審美的極致表達(dá),歷經(jīng)數(shù)百年,這些經(jīng)典的美學(xué)密碼依舊能與當(dāng)下相融,成為云錦創(chuàng)新的源頭活水。
從宮廷到民間,云錦的潮流從未褪色。即便在民國時(shí)期曾一度中斷,重新恢復(fù)后,匠人們依舊發(fā)現(xiàn),幾百年前的配色、紋樣,與當(dāng)下的審美仍有諸多契合點(diǎn)。陳誠表示:“云錦的當(dāng)代創(chuàng)新,始終以宮廷美學(xué)為根基,在傳承中尋找與現(xiàn)代的連接點(diǎn),讓這股千年的潮流,在新時(shí)代繼續(xù)綻放光彩?!?/span>
從“寸錦寸金”的宮廷貢品到大眾消費(fèi)市場(chǎng)的新潮好物,云錦的蛻變,在于對(duì)時(shí)代需求的精準(zhǔn)把握?!拔覀冏鲞@項(xiàng)技藝最終要做成產(chǎn)品,產(chǎn)品要從客戶的需求和場(chǎng)景中來?!标愓\介紹道,近十年,云錦創(chuàng)作最大的轉(zhuǎn)變,便是從“做工藝”轉(zhuǎn)向“做場(chǎng)景”,讓千年技藝真正融入當(dāng)代人的生活。
在紋樣與配色上,云錦褪去了皇室的濃墨重彩,變得更貼合現(xiàn)代審美。原本大紅大綠的飽滿配色,變?yōu)樾【植坑迷棋\獨(dú)有的圓金、扁金點(diǎn)綴,以云錦特有的“撞色”營造現(xiàn)代美感;龍鳳麒麟等傳統(tǒng)神獸紋樣,被替換為小金魚、蝴蝶、花卉等靈動(dòng)元素,讓傳統(tǒng)紋樣有了新潮模樣。
在產(chǎn)品形式上,云錦更是打破邊界,覆蓋服飾裝飾與空間裝飾兩大場(chǎng)景。不再是只有華麗的宮廷服飾,而是推出了能日常穿著的云錦馬甲、圍巾,適配新中式穿搭的馬面裙,還有胸針、包包等時(shí)尚配飾,讓云錦成為穿搭的潮流亮點(diǎn);針對(duì)現(xiàn)代家居需求,打造玄關(guān)擺臺(tái)、沙發(fā)背景墻、辦公室裝飾等文創(chuàng)產(chǎn)品,根據(jù)家居風(fēng)格調(diào)整尺寸與主題,讓云錦從博物館走入尋常百姓家。
科技賦能,守住古法技藝之根
從“寸錦寸金”的宮廷貢品到大眾消費(fèi)市場(chǎng)的新潮好物,云錦的蛻變,在于對(duì)時(shí)代需求的精準(zhǔn)把握,更在于材料與工藝的守正創(chuàng)新。
云錦的創(chuàng)新從不排斥多種元素的融入,卻始終堅(jiān)守非遺技藝的核心。在設(shè)計(jì)與生產(chǎn)環(huán)節(jié),現(xiàn)代科技成為云錦創(chuàng)作的“好幫手”,讓千年技藝更具活力,而云錦獨(dú)有的妝花織造技藝,這份多材料、多顏色交織的手工絕活,始終是不可動(dòng)搖的傳承底線。
“在繪畫創(chuàng)作方面,我們會(huì)和AI計(jì)算機(jī)輔助做結(jié)合,大幅提高效率,但創(chuàng)意始終基于云錦的特征和客戶的需求。”陳誠介紹,科技的融入體現(xiàn)在創(chuàng)作與材料的創(chuàng)新上,卻從未替代手工織造的核心。從赤丁蟲翅膀汲取靈感,用現(xiàn)代科技研發(fā)出變色線,讓云錦擁有孔雀羽般的幻彩效果;將螺鈿鑲嵌工藝轉(zhuǎn)化為可織造的薄膜粉材,與傳統(tǒng)金線相融,打造出更具質(zhì)感的作品;黃金、白銀、桑蠶絲等傳統(tǒng)珍貴材質(zhì),也依舊被悉心保留,讓云錦的華貴底色從未改變。
以馬年新作《龍騰駿業(yè)》為例,南京云錦博物館文化推廣中心主管何冠奕向記者展示了云錦材料的創(chuàng)新巧思:“這上面的幻彩螺鈿線,便是陳老師的創(chuàng)新成果。以前螺鈿是把整片貝殼拋光貼在器物上,現(xiàn)在我們通過現(xiàn)代科技把貝殼打磨成粉,再碾成線織進(jìn)云錦,視覺效果完全不一樣?!背嘶貌事葩毦€,作品中馬的鬃毛與尾毛更是極具巧思,“以前云錦只有裝金、裝彩、裝孔雀羽,孔雀羽能用來織造,其他絨毛自然也可以,這就是我們新開發(fā)的鴕鳥羽毛線,雪白的絨毛融入千年云錦,表現(xiàn)力更現(xiàn)代,但基礎(chǔ)的通經(jīng)斷緯妝花工藝,一點(diǎn)都沒變”。
在主題創(chuàng)作上,云錦也依舊堅(jiān)守“有圖必有意,有意必吉祥”的傳統(tǒng),關(guān)公形象結(jié)合財(cái)神寓意、“馬上有?!辟N合馬年新春,何冠奕說:“我們用現(xiàn)代大家的生活需求做創(chuàng)作核心,底層的文化意義沒變,只是用現(xiàn)代的語境去表達(dá),讓傳統(tǒng)紋樣有了新的故事。”
“非遺的魂是技法,妝花織造技藝目前還不能被機(jī)器完全取代,這是云錦的根?!标愓\坦言,科技是賦能的手段,而非替代的工具,云錦的創(chuàng)新,始終是在保留古法技藝的基礎(chǔ)上,讓現(xiàn)代科技為傳統(tǒng)錦上添花。
讓非遺活在當(dāng)下
“非遺不是博物館里的標(biāo)本,能穿出去、能放家里、能用上,才能真正傳下去。”在追求產(chǎn)業(yè)化的過程中,如何確保云錦的核心技藝不被稀釋,是陳誠始終思考的問題?!拔覀兙芙^做單純的符號(hào)文創(chuàng),核心的手工織造技藝,一定要融入每一件產(chǎn)品中?!标愓\說,云錦的傳承,分為兩個(gè)部分,一部分是遵循古法,打造與傳統(tǒng)高度契合的作品,守住傳承的脈絡(luò);另一部分則是用云錦技藝打造符合當(dāng)下的消費(fèi)級(jí)產(chǎn)品,讓技藝在市場(chǎng)中得以延續(xù)。
在陳誠看來,非遺的傳承,不是一個(gè)人的“孤軍奮戰(zhàn)”,而是讓技藝在產(chǎn)業(yè)化中“活”起來。“只有做成產(chǎn)業(yè)化,有了品牌,有了資金和人才,技藝才能真正傳承下去,不會(huì)因?yàn)闊o人堅(jiān)守而失傳。”他坦言,云錦未來的發(fā)展,要走品牌化、產(chǎn)業(yè)化的道路,像國外的奢侈品一樣,讓千年的歷史沉淀成為品牌的底色,讓創(chuàng)新的產(chǎn)品成為傳承的載體。
如今,云錦博物館旗下品牌“元先”,正探索著這條路,產(chǎn)品也是琳瑯滿目。從幾百元的圍巾、胸針,到新春限定的裝飾擺臺(tái),再到高端的服飾與空間文創(chuàng),既保留了云錦的工藝精髓,又讓價(jià)格更貼近大眾。



新春已至,云錦的一抹正紅,也已成為金陵城極具代表性的年味色彩。千絲萬縷的交織,織就的不僅是千年的錦繡技藝,更是非遺傳承的創(chuàng)新之路。南京云錦,這位跨越千年的“老朋友”,正以新潮的模樣,在時(shí)代的經(jīng)緯中,繼續(xù)織就屬于中國的文化華章,讓千年錦韻,在新春里綻放新的光彩。